ersia
دعوت نامه




"به نام خدا"


سعادت در اقتصاد و میانه روی است 

 با سلام خدمت کاربران گرامی:

وبلاگ ارسیا در راستای به اشتراک گذاشتن تجربیات مالی و اقتصادی خود و نام گزاری سال 1395 تحت عنوان"اقتصاد مقاومتی، اقدام عمل" توسط مقام معظم رهبری،حضرت آیت الله خامنه ای"مدظله العالی" در کنار شما گام برمی دارد .

"امیدوارم این وبلاگ را در به ثمر رساندن اهدافش یاری نمایید."

                              با تشکر:ارسیا         

 

 

  



شنبه بیست و سوم 11 1395 10:1
(0) نظر
برچسب ها :مقام معظم رهبری-اقتصاد و میانه روی-اقدام و عمل-
11)روابط اقتصادی ناسالم از نگاه پیامبر اعظم (ص) - منابع


پی‌نوشت:
۱ . کحل‌البصر؛ ص ۶۹-۶۸؛ نیزر.ک: سیره نبوی، دفتر اول، ص ۵۰۴.
۲ . بحارالانوار؛ ج ۶۶؛ ص ۳۱۴؛ نیزر.ک: سیره نبوی، دفتر اول، ص ۵۰۵.
۳ . جامع‌الاخبار؛ ص ۱۶۳-۱۶۲؛ نیزر.ک: سیره نبوی، دفتر اول، ص ۵۰۵.
۴ . الکافی؛ ج ۴؛ ص ۱۲ و ج ۵؛ ص ۷۲؛ نیزر.ک: سیره نبوی، دفتر اول، ص ۵۰۵.
۵ . سیره نبوی، دفتر دوم؛ ص ۱۱۰.
۶ . ثواب‌الاعمال و عقاب‌الاعمال؛ ص ۳۰۲؛ اعلام‌الدین، ص ۴۰۸، وسائل الشیعه، ج ۱۲، ص ۱۳۰، مکاسب، ص۵۴.
۷ . تنبیه‌الخواطر؛ ج ۱، ص ۶۹.
۸ . تحف‌العقول؛ ص ۲۵.
۹ . الکامل فی اللغه و الادب؛ ج ۱، ص۸.
۱۰ .قرآن، شعراء/۱۰۹، ۱۲۷، ۱۴۵، ۱۶۴، ۱۸۰، از زبان نوح، هود، صالح، لوط، شعیب علیهم‌السلام اجمعین.
۱۱ .الکافی؛ ج ۱، ص ۴۴.
۱۲ .ثواب‌الاعمال، عقاب‌الاعمال؛ ص ۳۰۷؛ اعلام‌الدین؛ ص؛ وسائل الشیعه؛ ج ۱۲، ص ۱۳۰.

۱۳ . ابوجعفر محمد بن علی‌ بن الحسین بن بابویه القمی (الصدوق)، من لایحضره الفقیه، صححه و علق علیه علی‌اکبر الغفاری، الطبعه الثانیه، منشورات جماعه المدرسین، قم، ۱۴۰۴ ق، ج ۴، ص ۳۷۳.
۱۴ جامع‌الاخبار؛ ص ۱۰۰.
۱۵ . الکافی؛ ج ۲، ص ۶۳۵.
۱۶ . احمدبن فهد حلی، عده‌ الداعی و نجاح الساعی، صححه و علق علیه احمد الموحدی القمی، دارالمرتضی، دارالکتاب الاسلامی، بیروت، ۱۴۰۷ ق، صص، ۹۹-۱۰۰.
۱۷ . تاریخ الیعقوبی؛ ج۲. ص ۶۷.
۱۸ . تاریخ الیعقوبی؛ ج۲.ص ۶۷.
۱۹ تحف العقول؛ ص ۱۹؛ احیاء العلوم؛ ج ۲، ص ۳۳۰.
۲۰ . ر.ک: درسهایی از نهج‌البلاغه؛ ص ۳۰۳-۳۰۴. آیین

کشورداری از دیدگاه امام علی علیه‌السلام، تقریر و تنظیم: حسین کریمی، چاپ اول، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، ۱۳۶۶. ش.ص ۱۸۴-۱۸۵.

منبع : اقتصاد پنهان

 

چهارشنبه نهم 1 1396 12:26
(0) نظر
برچسب ها :منابع-
10)روابط اقتصادی ناسالم از نگاه پیامبر اعظم (ص) - لزوم جلوگیری از سوءاستفاده اطرافیان و وابستگان در مدیریت


از لوازم مدیریت صحیح، بستن راه‌های سوءاستفاده از هر طرف به ویژه از جانب اطرافیان و وابستگان است. طبع عافیت طلب و فزونخواه آدمی در مرتبه اسفل سافلین میل به «سخره» دارد. این که دیگران را در جهت مطامع خود به کار گیرد و همه چیز را به خود و اطرافیان و وابستگان خود اختصاص دهد و خودکامگی نماید و این امر در همه تاریخ از اسباب سقوط و هلاکت زمامداران و دولت‌ها بوده است. چنان که زمامداران و مدیران در جهت منافع شخصی گام بردارند، دیگر هیچ چیز جلودار سوءاستفاده اطرافیان و وابستگان نخواهد بود و این امر بر باد دهنده نظام‌ها است.

سه شنبه هشتم 1 1396 22:40
(0) نظر
برچسب ها :منافع شخصی-منافع عمومی-حدود الهی-
9)روابط اقتصادی ناسالم از نگاه پیامبر اعظم (ص) - قطع ریشه‌های روابط اقتصادی ستمگرانه


استرحام معلول عوامل متعددی است، از جمله، تربیت خلاف کرامت و عزت، روابط مستبدانه و خودکامه، فرهنگ خوارپذیری، روابط اقتصادی ستمگرانه، تمایلات پست درونی، برای مبارزه با استرحام لازم است به ریشه‌های مختلف آن توجه کرد و برای قطع آن ریشه‌ها اهتمام نمود؛ و البته بهترین اقدام در این راه قطع ریشه‌های درونی استرحام است که تا آن‌ها قطع نشود، اقدامات بیرونی به نتیجه درست نخواهد رسید و روابط استرحامی دوباره جوانه خواهد زد.

سه شنبه هشتم 1 1396 22:28
(0) نظر
برچسب ها :روابط مستبدانه و خودكامه-تکدی-
8)روابط اقتصادی ناسالم از نگاه پیامبر اعظم (ص) - آموزه‌های پیامبر اکرم (ص)در پرهیز از خواری در برابر دشمنان:


رسول خدا (صُلَّی الَلهْ عُلَیًهِ وُ آلِه وُ سُلَمً) در تمام دوران رسالت خود تلاش کرد تا صورت‌های مختلف استرحام را از روابط اجتماعی بزداید و جامعه‌ای سربلند و ارجمند برپا سازد. آن حضرت به پیروان خود می‌آموخت که با سربلندی و ارجمندی زیست کنند و آنان را در این جهت تربیت می‌نمود

 

 


سه شنبه هشتم 1 1396 20:59
(0) نظر
برچسب ها :مبایعت-
X